作者:佚名       来源于:家长学院

语文实践活动

寻找古诗词中的科学

活动目标

1、了解古诗词中蕴含的科学知识。

2、通过活动,搜集古诗词,寻找古诗词中的科学知识,并进行归类。

3、培养学生搜集整理归类的能力和热爱古代诗歌文化的感情。

活动过程

一、导入新课

古诗词中有科学,是指用我们今天的科学观点看来,具有某种科学内涵的科学现象。因为认识的局限,古人在诗词中直接描写科学现象和科学事物,是少之又少的。这里谈的实际上是古诗词中的科学现象。

二、布置活动任务

全班分四个活动小组,搜集古诗词,寻找古诗词中的科学知识,并进行归类。

三、活动展示

力学知识

1、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

物体内的分子都在永不停息的作无规则的运动。这是气体分子的扩散现象。

2、船到江心抛锚迟,悬崖勒马早已晚。

一切物体都有惯性,即保持原有运动状态不变的性质。所以说船到江心很难停下。

3、洞中方一日,世上已千年。

根据爱因斯坦的相对论,在接近光速的宇宙飞船中航行,时间的流逝会比地球上慢得多,在这个“洞中”生活几天,则地球上已渡过了几年,几十年,甚至几百年,几千年。

热学和分子运动理论知识

4、花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。

因为温度越高,分子的热运动越激烈。所以当花朵分泌的芳香分子扩散运动加快时,便预示着温度升高,天气变暖。

5、纵使晴明无雨色,乳晕深处亦沾衣。露的形成(液化)。

6、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”。露的形成(液化)。

7、遥知不是雪,为何暗香来”。扩散现象(分子的热运动)。

8、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。霜的形成(凝华)。

光学知识

9、池水映明月,潭清疑水浅。

平静的池水是平面镜成像,由于光的折射所以池水看起来变浅。

10、去年今日此门中,人面桃花相映红

桃花反射红光。

11、绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘”。

诗句中“浓阴”是光沿直线传播的过程中,遇到不透明的物体形成的无光区域;而“倒影”则是光反射时的成像现象,并且所成的像是正立的虚像。

12、野旷天低树,江清月近人”。平面镜成像知识。

13、举杯邀明月,对饮成三人”。光的直线传播。

14、湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨。光的反射。

15、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”。平面镜成像。

16、齿破苍苔地,偷它一线天,白云生镜里,明月落阶前”。平面镜成像。

17、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”。光的色散。

18、岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴”。平面镜成像。

能量知识

19、“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

诗词中涉及到能量转化情况是弹性势能转化为动能。

参照物知识

20俩岸青山相对出,孤帆一片日边来。

“青山相对出”是以船为参照物,“孤帆日边来”是以河岸为参照物。

声音知识

21、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”

声音是物体振动而产生的;能区分“钟”和“鼓”是根据音色来判别的。

力与美、动与静、进与退、行与停

敦煌曲子词·浣溪纱:

五两竿头风欲平,长风举棹觉船行。柔橹不施停却棹,是船行。

满眼风波多闪灼,青山恰似走来迎。子细看山山不动,是船行。

这首词是描写船行水上,船与水、船与风、船与棹、船与人、船与山的关系的一幅风景画,也体现出诗人观察自然的深刻的洞察力。

首先,船与风,风推船行。即使“柔橹不施停却棹”,有风,船仍然前行。

其次,船与棹,“举棹”船行,这是“力”的作用,“停棹”前行,这是风的用。

(三)船与山,“青山恰似走来迎”,人在船上,船行不觉,似青山压面而来,但是,“子细看山山不动”,这才想起,山不会动,是船在行。这一物理学上的相对运动,描写得多么生动,多么自然。

(四)船与人,全篇不见人字,但处处体现人在。全诗是人在动着,是人在观察,是人在体会,是人在发出感慨。

这首词的作者不知是谁,但无法掩盖这首词的文学风采和科学价值,诗词表现的力与美、动与静、进与退行与停之间的关系,十分精彩,耐人寻味。科学原理的艺术表达,这首词可为代表。

物体运动的静与止

“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。孤帆对于太阳是运动的,是把太阳作为参照物;“青山相对出”是运动的,是把小船作为参照物。

光的直线传播

“野旷天低树,江清月近人”,通过月亮在水中成像的反射光路,以及人眼看到月亮在水中所发生的折射光路图,说明“月近人”的光学原理。“掬水月在手”,“水中为什么会有月亮?”涉及到光的直线传播和平面镜成像原理。“宝钗好耀首,明镜可鉴形”,前一句说明了光通过珠宝首饰反射后的光线进入人眼中,显得格外耀眼;后一句体现了平面镜成像原理。“夕阳返照桃花坞,柳絮飞来片片红”,柳絮本来是白的,而诗中却说是“片片红”。其原因主要是太阳光里含有七种色光,当它穿过一片红色的桃花时,白光中的大部分色光被桃花所吸收,只有红光被反射出来,自然呈现出淡淡的红色。诸如此类的还有一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”等等。

植物生长规律

杜牧的“霜叶红于二月花”是说:到了深秋季节,天气变冷,叶子白天制造的淀粉由于输送作用的减弱,葡萄糖滞留在叶子里,浓度越来越高。葡萄糖的增多和秋天低温有利于花青素的形成。花青素是一种不稳定的有机物,本身没有颜色,当它遇到酸性物质时变成红色,遇到碱性物质时会变成蓝色。这样,花青素在酸性的叶肉细胞中就变成了红色,所以树叶就变成了鲜红

视觉差异

韩愈有诗“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”。一场春雨后,肯定有少量的小草,汲取了充足的养分,破土而出,但因为它们分布广、数量少,导致密度较小,从远处看,确实有几分“草色”,但近处看,小草却“消失”了,这就是远近不同导致的视觉差异。内蒙古西部荒漠草原尤其如此,纵然是夏天,也仍是“草色遥看近却无”。

气象气温规律

“不知近花先发,疑是经冬雪未消”为何靠近边那株花先开?因为水的比热容可能使边的温度会比陆地高(这也是海边昼夜温差小的原因),所以靠近水边的花要开得早。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”反映了气温随海拔高度的增加而递减的山区物候垂直差异,通常海拔高度每升高100米,气温就下降0.6℃,桃花开放的时间要落后20~30天,所以山上的候比山下推迟了一个月左右的时间。古人己经意识到“愈嵩愈冷'这个现象,故苏轼有“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”的名句。

哲学思想观点

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,说的是:事物的现象不等同于本质,只看现象往往不能正确认识它的本质。“春江水暖鸭先知”,实践是检验真理的唯一标准。同样的诗句还有:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“有意栽花花不开,无心插柳柳成荫”,是说事物的偶然性---------一客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的,事物及其运动规律都是客观的。“青山遮不住”是事物发展的必然性。“独树众乃奇”是客观事物的差异性。“山外青山楼外楼”是认识的无止境。

相对论

苏轼的“不知天上宫阙,今夕是何年”,与民间的“天上一昼夜,地上五百年”有异曲同工之妙一中古以前的人们己经意识到:地球上(人间的)的时间与另一空间(天上的)的时间未必是相同、相等的。元稹的《刘阮妻》“芙蓉脂肉绿云鬟,崦画楼台青黛山。千树桃花万年药,不知何时忆人间”说的是东汉人刘晨、阮肇到天台山采药,遇两位仙女,遂双双结成夫妻。不久因思家而返回人间,人间己经几百年过去了。这岂不是爱因斯坦的相对论的雏形?

考古学知识

据李约瑟考证,“陇西地名鱼龙,掘地取石,破而得之,亦多鱼形。”杜甫的“水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋”中的“鱼龙”说的就是在甘肃陇西发现的鱼化石。

四、课后活动

班级出一期“寻找古诗词中的科学”的板报




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